249-西方音乐史复习资料1

西方音乐史复习资料 教材：《西方音乐通史》于润洋主编 授课教师：余志刚 上半学期学习概况：一、古希腊和罗马音乐、中世纪音乐；二、文艺复兴时期音乐；三；巴罗克时期音乐；四、古典主义时期音乐。 第一编 古代希腊和罗马音乐 概 述 公元前6到4世纪古希腊的文化艺术空前繁荣。 第一章 古希腊音乐 目前留下有大约四十段左右的残篇。古希腊音乐是单声部音乐，有自然音类型以及自然音与各种变化音（半音或小于半音）混合的旋律风格，音乐同舞蹈、诗歌紧密结合，歌唱时可以有乐器伴奏，用字母记谱，歌词往往是当时一些重要的诗篇。 第一节 古希腊的音乐生活 ㈠ 音乐与神的崇拜 从词源上，“music”源于“muse” ㈡ 古希腊的乐器 古代希腊主要有弦乐与管乐两类乐器，里拉和阿夫洛斯分别是这两类乐器的代表。里拉琴据说由宙斯授予阿波罗，因此演奏里拉常常与阿波罗崇拜联系。阿夫洛斯管常常用于敬奉酒神狄俄尼索斯。 ㈢ 诗歌的繁荣 公元前9~前8世纪，盲人诗人荷马写下了不朽的《伊里亚特》和《奥德赛》，这是古代希腊最早被记录下来的大型史诗。贵族诗人萨福被柏拉图称为第十位缪斯。 ㈣ 古希腊戏剧 举世闻名的古希腊三大悲剧作家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。 悲剧演出地点：巨大露天剧场。 第二节 古希腊的音乐理论 问：简述古希腊哲学家对音乐的论述 古希腊的音乐理论主要可以归纳为两个方面，一是音乐材料和构成方式的理论，它涉及音程、音阶、调式等方面的内容；一是关于音乐的本质的理论，它涉及哲学、艺术美学方面的问题。 ㈠ 音程和音阶理论 毕达哥拉斯：是西方第一个以理论方式来说明和解释音乐现象的人。毕达哥拉斯学派认为宇宙和谐的基础是完美的数的比例。 四音音列：是阿里斯多塞诺斯音乐理论的最核心内容之一。古代关于旋律、音阶、调式的理论都建立在四音音列基础之上。四音音列建立于一个固定四度框架，中间的两个音不固定，它们可以灵活变动，形成三种类别的四音音列，即自然音列、变化音列以及更细微划分的四分音音列。阿里斯多塞诺斯著有《和谐的要素》，他深入到音乐构成的具体要素，在音程、调式、旋律中讨论音乐的理论问题。 完整音列体系：古代调式都是把多利亚调式置于中心。 记谱法：古希腊有两种不同类型的记谱方式，以字母和符号分别用于记写歌唱和器乐的演奏，除了有表示音高的记号外，还有表示音的长短和停顿休止的记号。 ㈡ 音乐社会功能的学说（音乐的教育作用） 代表人物：柏拉图（好的音乐应该庄重、简朴、应该符合规则） 亚里士多德 第二章 古罗马音乐 第一节 古罗马的音乐生活 罗马音乐的重要特点之一是朝向实用化、典仪化方面发展，集体性的军乐以及仪式、流行音乐非常普及。除了社会音乐活动外，家庭音乐也一时蔚然成风。音乐已经深入到宫廷和家庭。 第二节 基督教音乐的兴起 基督教产生于公元1~2世纪，古罗马末期。476年古罗马灭亡，随着古代文明的终结，基督教成为中世纪欧洲唯一从古代世界继承下来的文化遗产。 第二编 中世纪音乐 概 述 中世纪记谱三大阶段： 1． 纽姆谱 2． 9~11世纪线谱音高明确，节奏不明确 3． 中世纪后期出现有量记谱法，标明时值、节奏（复调发展的结果） 将古罗马消亡到古代文化的复兴这中间长达千年的历史时期称为“中间的世纪”（Middle Ages）。音乐史研究一般倾向于公元5世纪西罗马灭亡到14、15世纪之交看成西方音乐的中世纪时期。 中世纪的基督教世界取代古罗马社会有其历史的必然性。基督教顺应了这一世界观的转变，它很快走进并占据了人们的精神世界。 同古代一样，音乐在中世纪继续享有高尚的地位，它被列入所谓“七艺”的高级学术，即语言艺术的“三艺”：语法、修辞、逻辑；数学艺术的“四艺”：算术、几何、天文、音乐。 中世纪音乐发展大致可以分成三个阶段来叙述： 第一阶段，5~10世纪。文化的复苏和政治上的统一为基督教教会礼仪的统一创造了条件，9世纪左右，格里高利圣咏确立了作为统一的罗马教会音乐的权威地位。 第二阶段，约11~13世纪，这是中世纪音乐的盛期。12、13世纪，复调音乐得到很大发展。13世纪复调音乐推向高峰，世俗音乐也得到很大发展。宗教音乐与世俗音乐互相影响、互相渗透。 第三阶段，14~15世纪初，在音乐史上称为“新艺术”时期，主要发生在法国和意大利。中世纪以来世俗音乐的影响在这一时期达到高峰。也就是在这一时期，出现了马肖、兰迪尼等西方音乐历史上早期的一批重要作曲家。此外记谱法、作曲技法也得到很大发展。 总结：就音乐而言，应该看到，中世纪僧侣对古代文化的传承和发展具有不可低估的历史贡献，西方音乐后来的独特发展包含着中世纪音乐家在理论和实践方面的重大成就。 第一章 中世纪教会礼拜音乐 第一节 格里高利圣咏 问：什么是格里高利圣咏？简述它的基本特征 宗教仪式中使用的音乐称为圣咏。格里高利圣咏使用于罗马教会礼拜仪式，以著名教皇格里高利一世命名，因表情肃穆、风格朴素也被称为素歌。在一定意义上可以说，西方中世纪教会音乐的历史是围绕着建立、修饰、扩展格里高利圣咏而展开的。